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佛门两位彼岸,同出一门,看上去是亲密无间,是攻守同盟。
但在菩提古佛三尸之一死亡,做减求空之路受挫时,阿弥陀佛在有能力保住菩提古佛的做减求空之路的情况下,选择了袖手旁观,给自己减少一个竞争对手。
道果之争,没有永远的朋友,这是无法化解的矛盾。
除非你公开表示你不想争道果,永远都不想超脱,并且拿出实际行动来证明你的话。
但孟川不会和彼岸们争啊,他所走的路就是最有力的证据。
道路都不同,孟川争了也没有意义。
你可以永远相信在争道果这件事情上,孟川不会背刺你。
这么一看,天底下还有比孟川更好的盟友吗?
坚定的帮助孟奇,又不会为了道果而背刺她们,实力还很强,简直就是完美。
所以道德天尊并没有拒绝回答孟川的问题,反而还提醒孟川不要走偏了。
给你做减求空之无的经验又怎样呢?
只要别来和我们争道果,那你超脱不超脱,都和我们没有关系。
从一开始道德天尊就没有拒绝过孟川的要求,凡是孟川所提的事情,想要的东西,道德天尊都是会满足的。
不过,孟川与道德天尊之间,并非是道德天尊单方面的赠予孟川,双方更像是交易。
孟川帮三清的忙,三清付出报酬。
如这一次,孟川帮孟奇,就是帮三清。
三清拿出做减求空之无的经验,便是报酬。
又如上一次,孟川在彼岸者归来时帮助孟奇,也还是帮三清。
作为回报,三清给予孟川如何前往未来的指点。
虽然帮助孟奇,是孟川本身愿意的,但对于三清来说,这的的确确也是帮到了她们,她们得承这份情,承这份因果。
如果只得不出,那对现在的三清来说无疑是非常糟糕的。
一方出力,一方出钱,事情结束之后,因果两清,谁也不欠谁的,就是纯粹的交易关系。
所以孟川每一次见道德天尊才会干脆利落的说出自己的诉求,而不是扭扭捏捏拐弯抹角的。
这是他应得的东西,同时,如果孟川不要,那三清也不愿意。
你不要,就是在给我们超脱做加法。
我们正在做减法,好家伙,你突然来给我们做加法,这就很不愉快了。
孟川可以看出,三清其实不想和他产生那种难以偿还的因果,这样的相处模式就很合适。
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