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90年代作为全世界大多数国家的黄金发展时期,涌现了很多蓬勃新兴行业。
娱乐业是其一,门槛低、受众广、来钱快。
稍稍调整自己的工作重心后,罗恩就和玛丽她们马不停蹄的约见希夫.库马尔。
希夫.库马尔是比哈尔人,热心宗教。他发誓戒酒戒肉,却“自甘堕落”拍了几部成人电影,偏偏都很卖座。
作为一个比哈尔人,在宝莱坞打拼十分不易。
如果说孟买上千万人中,哪个群体最受鄙视,那必定是比哈尔人。
“比哈尔人都是贼骨头。”这是一句全印度都知道的口头禅。
他们是农村打工仔、穷小子、小偷的代名词。
罗恩就听身边的人争论过,如果孟买能把所有比哈尔移民赶出去,定能像岛国新加坡一样繁荣。
比哈尔人厚颜来到孟买,求的是生存。他们不论去往哪里,其臭名都仿佛该隐的标记般如影随形。
孟买和比哈尔是现代印度的两个极端,前者代表福祉,后者代表灾难。
印度国家板球队队长阿扎鲁丁在比哈尔打完比赛,发觉板球帽让人偷走了,于是说了一模一样的话:“比哈尔人都是贼骨头。”
在这种偏见下,希夫.库马尔在宝莱坞的遭遇可想而知。
他根本接不到好的导演工作,只能拍些低成本片。
“比哈尔人多数是文盲,我们的识字率连百分之二十都不到,比印度各邦的平均识字率低两成。
一个不识字的比哈尔农村小伙到城里打工,他是老实人,但找不到工作,只好四处流浪。
如果有人愿意可怜他,给他一口饭吃,这个人对他来说就是大恩人。
但天下没有白吃的午餐,领了别人的情必然要还。
如果这人是坏人,动机不纯,比方说是走私犯,难免会带你走上犯罪的道路。
你受人恩惠却不肯回报,甚至从贼窝逃跑,那坏人自然要贼喊捉贼了。比哈尔人的骂名就是这么背上的!”
刚一见面,喝了两杯啤酒,希夫.库马尔就开始抱怨印度人对比哈尔人的偏见。
他是刹帝利高种姓,尚且如此。那些首陀罗和达利特就更不用说了。
“拉尔导演很欣赏你。”罗恩宽慰他。
“他是好人,你也是好人,苏尔医生。”希夫利落的放下酒杯,“这次还是成人片?剧本在哪?”
玛丽把早准备好的剧本递给他,这两天她又让拉维润色了一遍。
“宗教片!我喜欢这个!”希夫有些惊喜,在他心目中低成本片也分三六九等。
成人片最次,恐怖片居中,宗教片最棒。
“呃我们希望加一点成人元素。”罗恩解释道。
“当然,你不说我也会这么干。”希夫拿着剧本爱不释手。
“女主演我们有了人选,男主演你有什么推荐吗?”玛丽问。
“我没有,但我知道谁有。”希夫当即拉着他们,要去拜访一个宝莱坞的百晓生。
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