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第158章 峨眉的未来还会是玄门的世界吗（第2页）

而且，朱阳在整治了儒门之后，下一步就是灭佛。

要知道佛门可是富裕的很。

这些个佛门寺庙个个都是大户，不仅占据广阔的良田，都是大地主。

还有很多人敬奉香火钱，为佛祖塑造金身。

而且寺庙之中占用大量的人力。

本来大明朝建立之初，太祖皇帝本身就是和尚出身，自然知道这其中的道道。

所以，朱元璋设立了各种制度限制寺庙数量，僧人数量，甚至建立僧官制度管辖佛门。

但是，到了明末的时候，这些制度都已经形同虚设，寺庙开始迅速壮大，不仅占有了更多的土地，而且还有更多的僧人以及佃户，形成了十分强劲的寺院经济，甚至建立起了僧兵，简直堪称独立王国。

根据统计，明末时期全国寺庙数量有几千座，僧人多达数十上百万之多。

如果再加上给寺院种地的佃户农民，占据人力恐怕上千万之多。

而且寺庙的土地是不交税的，全都是寺庙自己收取租子。

这严重的侵夺国家根基和力量。

更重要的是，佛门这是在与朱阳抢夺信仰之力，分薄朱阳的气运。

既然来都来了，索性就把少林寺给整治了吧。

带着儒门老祖宗灭佛门大宗，想想挺带感的。

于是，朱阳便对一旁的孔子道：“夫子，这嵩山少林寺号称天下佛门禅宗祖庭，不如我们去见识见识。”

对于佛教，孔子是一点好感都没有。

因为佛教跟孔子的理念虽然不说是水火不容，但也是差的十万八千里。

比如说孔子提倡的孝悌之义，身体发肤受之父母不敢毁伤等等，而佛门这里完全不在意这些。

单单一条，剃成光头就大大的让孔子不喜了。

所以当看到朱阳有意找佛门的麻烦，孔子当然乐意了。

在孔子看来，佛门这种简直就是魔道，直接灭了才好。

于是，朱阳和孔子便落到了少室山中的少林寺门前。

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虽然达摩已经飞升，但是作为禅宗祖庭，少林寺依然保持着大派威风。

有守门僧，也就是所谓的知客僧。

这知客僧看到两道遁光落在山门之前，知道来人不是一般的人，赶忙上前宣了一声佛号：“阿弥陀佛，两位施主，小僧慧通有礼。”

看着这个彬彬有礼的知客僧，朱阳也没有为难他。

“小师傅，你速去禀报，就说大明皇帝朱阳和儒家圣人孔丘来访！”

朱阳没有用明阳神君的身份而用的是大明皇帝的身份，就是明晃晃的告诉少林寺。

我不管你有多高的神通，就算是修成天仙金仙，你所在也是大明土地，伱们也是大明子民，我倒要看看你们少林寺到底心思如何。

慧通和尚一听是大明天子，顿时心神一震。

他岂能不知，大明天子便是赫赫有名的明阳神君。

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