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万山:二位来得正好,我先采访一下傩师吧,你应该没什么可说的。
傩师:是啊,我在这部剧里的主要作用就是向导,像很多小说里出现的戒指里的老爷爷差不多,大家应该一眼就能认出我的定位。啊,不过我还是有些话想说,现在的特效真的很厉害啊。
万山:嗯嗯,谢谢傩师对特效组辛勤付出的夸奖,我在此也感谢各位,谢谢大家一个半月以来的陪伴和鼓励,非常感谢!接下来是杨眠同志。
杨眠:其实包括我在内的宁火派弟子戏份都不多,虽然杨眠是海云的儿时朋友,但毕竟没有选择修仙这条路,后续也不会有剧情了,如果有的话,导演一定要记得叫我,我档期很空的。
万山:谢谢杨眠,唉,咱们这些边缘角色的确没有值得深挖的地方。不过杨眠嫉妒海云的一幕,我觉得还是非常精彩的。
杨眠:没错,要说人没有嫉妒之心,那不太可能。自私是人,乃至所有物种的天性,目前来看我们还没有改变这种天性的方法。我觉得有句话说得很对,重要的不是否定它,而是坦然去接受天性上的缺陷,直视真相才是真正的正直。
万山:意外的很深刻和绕口呢!就像我很嫉妒女主角一样——虽然还不知道谁来演女主角啦。(话筒突然指向远处)看看那是谁,原来是大名鼎鼎的海云。海云!快来这边!
海云:这是在干什么?唱歌吗?
傩师:她在帮导演拍花絮。
万山:海云,请问你对自己的角色有什么看法?
海云:你问得这么简单,我都不知道该说什么了!就随便谈几点吧,首先,海云是一个意志坚定的修仙者,这是他一切行为的根源;其次,他还是个三观尚未形成的人,虽然在设定上已经成年,但他生活在门派里,而且一心修炼,疏于社交,这一路的冒险既锻炼了他的力量,更重要的是锻炼了他的心气,这点在未来的修仙中大有裨益;第三点,是这个人物身上始终透露着命运的无常和无奈,他其实不必大费周折就能修仙,结果呢?从江南跑到清源山,又从清源山回到游云峰,看上去像是白忙活,但又有很重大的意义,他结识了伙伴,认清了命运的反复无常,切身体会到人间和仙界有云泥之别,我认为这很重要,是人格的补全。从剧作功能上讲,海云既是旁观者、见证者,也是亲历者。
万山:哇哦,没想到你这么能说。听完海云的回答,有种醍醐灌顶的感觉!第一季看起来和修仙没有关系,却奠定了整个系列的基调,也是海云未来人生的基调——命运无常的宿命感,天差地别的无力感,友情、亲情和爱情中最真实、最悲欢离合的那一面,可以说完成度非常高了。
海云:没错,但好像没有爱情吧?
万山:那你觉得海云对万山的情感是什么呢?
海云:应该不到爱情,虽然没有具体的衡量办法,但我觉得,他们是青春时期遇见的伙伴,相互欣赏,患难与共,难免会产生各种各样的情愫,但还上升不到爱情的高度,尤其是对一根筋的海云来说,比起人,他可能更爱修仙这件事本身吧,尤其是目前这个阶段。你觉得万山对海云又有怎样的感情呢?
万山:哪有被采访者问主持人的?算了,我说说自己的看法。万山对海云的感觉,跟你所说海云对万山的感觉是差不多的,即“朋友以上,恋人未满”。其实我问过导演,万山该用怎样的眼神去看待海云,尤其两人朝夕相处那么久,是不是该发生点什么?
海云:导演怎么回答的?
万山:他说,万山最后失去了父亲、朋友和师傅,失去了人世间一切的意义,还是没想踏入仙途。哦——我说,我懂了。
海云:原来如此,(装哭,演技大爆发)在你心里,我居然这么不重要吗?
万山:(大笑)你当自己是谁呢?呀,师傅来了!
杭黎璎、尾浮子登场。
杭黎璎:你叫哪个师傅呢?
万山:肯定是您呀,后面那位真不熟。
尾浮子:(摘掉假发,故作严肃)在这做什么呢?
万山:师傅,晚辈想请教几个问题,还望师傅解答。
杭黎璎:但说无妨。
万山:其实也没什么想问的……请问你在剧里展示的厨艺,是真的吗?
杭黎璎:是的。
万山:真厉害啊,我还以为会用特效或者替身演员,那么重的锅,是怎么甩起来的?有时间一定要教我。
杭黎璎:当然没问题!只要掌握方法就很简单了。
万山:接下来是尾浮子掌门,其实我一直有个疑问,尾浮子是复姓“尾浮”吗?
尾浮子:没错,“子”加在后面是尊称,就跟欧阳靖熙叫“欧阳子”一样。
万山:难道虚清掌门的名字都会变成这样吗?如果我成了掌门,就叫万子了?听起来真怪。
尾浮子:这你得问导演了,估计他也没想过吧。
万山:回到正题,尾浮子在这个剧中是作为反派人物出现的,但她的动机,或者说是理念,其实相当超前,往大了说,是率领被仙界操控的凡人反抗仙界,有人评价尾浮子是“蚍蜉撼树的革命家”,你觉得这个说法贴切吗?
尾浮子:“蚍蜉撼树”非常贴切,但后面的头衔可能算不上。她空有一个想法,没有任何指导思想,是相当盲目地进行无畏的斗争,斗争的结果,看完剧集的朋友们也知道了,仙界根本没把她当回事,她在仙界眼里如同跳梁小丑,是一个可悲可叹的角色,我更想称她为“梦想家”,接近空想,但她有实际行动。从我们这样的凡人视角来说,她相当伟大。
万山:没错。但她为了伟大的梦想而在颂仙会上大肆屠杀,这种行为肯定是不当的。
尾浮子:她的行为模式很简单,就是“追求最大幸福”的功利主义,杀了会场的人,能改变天下苍生,她做的是不加思考的加减运算,如同《商君书》中的“民之性,度而取长,称而取重,权而索利”,在我看来,这是不负责任、不加思考、剥夺自由的归纳,用数量来衡量人的质量,只会推出谬论。
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