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州衙看似忙碌,都是在假忙。
总共才下辖二县,具体政令多由郑县、华阴县执行,就算你下一些昏庸害民的政令,也可能被县令驳回。
所以,能忙到哪里去?
县衙累如狗,州衙把手袖。
越往上走越清闲。
汤仪典在治中位置上,虽改动不大,却也让两县令脑壳大了许多。
一道汤仪典授意、经由民曹发布的政令,让两县防两华山的落石、维护上山的道路,不是无事生非,却着实让人挠头。
两华山,是指华阴县的太华山、郑县的少华山,两山对峙,有“一斧劈开两华山”的说法,后衍生劈山救母的故事。
太华山,省称太山、华山,最早于春秋文献称为华山,“西岳”之称源于《尔雅·释山》,以险峻著称,在本朝因道教兴盛而在北坡开凿了一条险道,后世谓之“自古华山一条路”。
对华山的释义,最贴切的是《山海经》:太华之山,削成而四方,高五千仞,广十里,远而望之,若华然,故曰华山。
华然,大约是光彩亮丽之意。
华山当然不会只有一个峰头,北为主峰之一云台峰,西为主峰之一莲花峰,东为主峰之一朝阳峰,中为主峰之一玉女峰。
玉女峰传说与历史上的秦国公主弄玉有关。
云台峰有云台观,为北周道士焦道广所建,北宋陈抟又立云台观。
有考证说中华文明的源头就是华山区域。
少华山的主峰为三:
东曰阜头峰,岩石几近笔直,似巨物擎天;
西号五龙山、马岭山;
中称少华山、独秀峰、玉女峰,明清起独据少华山之称。
三峰紧连,南绝壁,北陡坡,整体险绝高峻。
据说,瓦岗响马王伯当曾于少华山聚义。
不管对瓦岗观感如何,王伯当的“忠”让人肃然。
传说真伪且不去考证,至少说明太华山、少华山之险峻,真有一二事发者,往山里头一钻,一团府兵都未必揪得出来。
后世某地一案,军、警、民兵三千人上阵,数日才堵住遁在山林里、手持家伙的人犯。
所以,说这数目,真不夸张。
汤仪典这一刀,瞬间让郑县与华阴县难受之极。
两华山的落石好办,维护道路却需要不少役夫,万一再蹦出一两个歹人,乌纱帽难保啊!
这一把火,是汤仪典烧的,也是范铮烧的,水准不低,却让人无法诟病。
这,才是官斗的正常现象。
烈日炎炎,知了聒噪,柳叶低垂,上面积了一层尘埃。
范铮蹲沙河边上,看三十二名白直驱使牲畜,驾庆曲辕犁,为自己开垦着五顷刚刚轮换过来的常田。
将作监还是比较给颜面的,华州请求的曲辕犁,九成拨付到位。
十成……
想什么好事呢?
纵然唐朝无“漂没”一词,也实有漂没之举,只是没那么凶残罢了。
郑县平原较多,地势低处温度也很感人,种麦子也早早学了司农寺京苑总监,就是没学了深耕熟耨法。
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