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这是个问题。
道家擅长医药,佛家也不逊色,各有各的特点。
以医药救助世人没问题,大名鼎鼎的孙思邈也是道家人物,以此牟利却有些困难。
不说太医署的问题,即便他们可以轻松行医药之事,困扰仍旧重重。
孙思邈的医术固然精妙,在此时却也不是唯一的顶尖人物,除了善心之外,格外受推崇的原因在于,他的医方、药方具有普通性,利于向整个大唐推广。
但是,如许胤宗这般一人一方,才是整個医药行业的普遍现象。
辩证诊治嘛。
所以,这一条路是行不通的。
并且,除了香火布施之外,参与设官斋,不分乾道、坤道,每人能得三十五缎布匹,及日十二文钱。
论钱财,道观不及寺庙,也不容小觑。
听话听音,陈矩年观主的着眼点,不在区区俗物上,而在于影响力,无论是朝廷还是民间的都行。
但是,范铮暂时无法。
他对道家的了解还比较粗浅,没法给出准确的方案。
火药?
虽然道家一直不乏炼丹炸炉之说,但配比是个问题,要找到比较准确的比例,靠的是玄学一般的概率。
“此事,容我回去三思。”范铮认真想了想,慎重地回答。“不过,我建议道长通过道家的影响,对诸观传递一个消息:诸道不得献丹于君王。”
道家执迷于炼丹,炼出丹,不经过长期试用,就敢给人服用,甚至是自服,更牛皮哄哄的向帝王献丹。
就像后世出新药,牛叉的拿某大统领试药,不作死么?
更讽刺的是,能轻易试丹的皇帝,就是道教的支持者,他若死了,道教更会被打压!
陈矩年脸色微黑:“你不相信道家的丹道?”
范铮打了个哈哈:“相比外丹,我更信内丹。丹于体内生,缘何向外求?丹之一物,若真要服用,可向朝廷延请用死囚试丹。”
信不信我可以有内丹——胆结石?
谁知道这些乱七八糟的丹方,添加了什么致命之物哟!
据说,汞,也就是水银,是道家炼丹的常用物品。
范铮这个说法,似乎不错啊!
陈矩年认真地琢磨起来,竟忘了请范铮与范百里过斋(赴斋)。
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陆甲生宅院中,长豆角架下,小酒案摆起。
这是为了掩饰宅中长豆角架倒下的事实吗?
“婆娘,上酒!”陆甲生瓮声瓮气地叫道。
“你竟然不肯叫我一声娘子!”他家婆娘托着方盘,送菜出来。
没辙,宣义郎只是个文散官,只有职官才有庶仆、防閤使唤,自己出钱雇人又肉疼。
尽管现在是有点家底了,可谁让他穷怕了呢?
宣义郎的婆娘虽不是命妇,一声“娘子”是轻松担起的。
陆甲生的耶娘,是不愿意与范铮同处的,别扭。
从小看着长大的娃儿,咋就成了大官呢?
陆甲生能与范铮无拘无束,他们不行,在一起的话,是论尊卑还是论长幼?
还不如稍稍避之,彼此自在些。
“二郎,快点把老头春送出来!”
陆甲生叫道。
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