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腊月十六,晴,风略寒。
相对往年,今年真是个暖冬了,据说万年县今年赈济的人数大大降低,冻毙、饿毙的人数,不足十人。
这不是抹黑,凭你怎地圣天子在世,都免不了死人,就算你赈济再如何及时,还不许人心存死意么?
在中衣缝制了夹层、夹上白叠,再戴上有白叠的尉,范铮身上的寒意去了许多。
不知道是哪里出了奇迹,杜笙霞这个婆娘居然会亲手为范铮缝夹层了,虽然针脚时疏时密,歪歪扭扭,好似蜈蚣爬,架不住暖和啊!
好在,婆娘的手艺糙得有限,没有肩膀一高一低、袖子一长一短,知足吧。
针脚问题,中衣可以忽略,反正别人又不能善解人衣。
连手炉都不用,范铮站在司农寺班内,身子笔挺。
哎,上朝最不方便的一点,是不能随意喝水,否则人有三急,脸就丢大了。
“乌罗浑使节入大唐朝贡,献貂皮。”
通事舍人来报。
乌罗浑,北魏时叫乌洛侯,别名乌罗护,在长安东北六千三百里,东接靺鞨,西接突厥,南接契丹,北接乌丸,风俗接近靺鞨。
也有乌罗护与乌罗浑不是一個种族的说法。
乌罗浑在唐朝存在的时间并不长,后来成为室韦的一部分。
进献貂皮的原因,除了想保留乌罗浑的国名,也有借机换一点麦子回去的意思。
没法,乌罗浑苦寒,一年最多栽种一季,收获本来就少,族人日益增多,也无法负担。
他们不是游牧,是农耕与渔猎并重,但地方实在太冷了,产出有限。
通过战争扩大领地?
想啥呢,除了更冷的乌丸,其他三个国度,哪个是他们惹得起的?
夹缝中生存的滋味并不好受,导致他们最后还是选边站了。
靺鞨此时与大唐相距甚远,唯一有交集的,是靺鞨的酋帅突地稽,于隋朝内附,居营州,武德年居燕州,刘黑闼叛乱时突地稽率部击之,得以率部居幽州昌平城。
高开道引突厥人攻幽州,突地稽率部邀击,大破突厥,因而在贞观初拜右卫将军,赐姓李,娃儿李谨行,武力也过人。
“契丹首领窟哥,贡名马貂衣。”
契丹,胜兵四万三千人,分八部,原臣服于突厥,好与奚族相斗。
“奚族首领可度者,以良马百匹、奚车五十乘进贡,求大唐相助讨伐契丹。”
奚族,《旧唐书》有记载为奚国,南北朝时称库莫奚,“沙”、“沙漠”之意,匈奴别种,居原鲜卑之地,胜兵三万余,设五部俟斤,游牧,好与契丹斗。
到辽国时,相爱相杀的两部才正式合力一处。
室韦亦遣人来朝贡,有意思的是,《旧唐书》说,室韦是契丹别部。
总的来说,在唐朝,室韦几乎没有什么冒犯之处,这也与地缘隔绝有关。
居于乌罗浑之南、潢水北的霫族,也遣使来朝。
最有意思的是,薛延陀真珠毗伽可汗乙失夷男贼心不死,遣从子突利设献马五万匹、牛驼一万、羊十万以请婚。
倒不是乙失夷男对一树梨花压海棠有什么执念,只是薛延陀的地位已经不太稳当,回纥、同罗、仆骨诸部的反抗此起彼伏,薛延陀立国时短,底蕴自然是没有的,也只能打大唐阿耶的主意了。
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