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第70章 北越大王（第3页）

很快，区连被杀，叛乱被平定的消息传开，西面的泰族各部落，还有南面的扶南国，都向士颂派出了使者恭贺。

扶南国国王更是进献珠宝无数，请求士颂原谅他们支援过区连的罪过。

士颂现在哪里还有实力继续南下，何况现在的日南郡几乎是一片废土了。他借坡下驴，表示不再追究南中半岛诸邦国，从前对区连的支持。

不过，士颂将各国送来的珠宝财物退回。

告诉他们，和这些东西对比，自己更喜欢粮食谷物。南中半岛，气候温暖，比中原更加适合农作物生长，让士颂有了将这边发展成为自己粮仓的想法。

他将南中半岛诸邦国使者全部召集到一起，进行约盟。

说明以后大家平等相处，自由买卖通商，士颂会从他们这边购买粮食，同时将清远香等上等好酒、以及中原的丝绸、瓷器、茶叶卖给他们。

有着士颂灭族的威慑，诸国都表示服从，毕竟他们也能从这些贸易中得到好处。

十一月，士颂在朱吾城和南中诸国使者完成会盟。交州士家代表中原朝廷，和南中诸国签订和睦共处的条约，互通有无，若是有人违背这次盟约，则会盟的所有国家，便联合起来一起对付他。

同时，为表示对交州士家的尊敬，他们遥称士燮为北越大王，拥立士家，为本次会盟的盟主。

士颂微微一笑，没有表态。

虽说交州离中原，天高皇帝远。但是这大王的名头，在这边用用就好，若是想在中原称王，只怕还得在等等。

按士颂原来的意思，是准备让士畅，士瀚二人领日南太守和行军司马，管理日南郡的。

两兄弟私底下给自己交了底，他们父亲，也就是士武。在让他们突围前，就告诉过他们，日后若是自己有什么意外，就要他们二人去荆南投奔士颂。

士颂想起当年正是士武的推荐，自己才有了到清远发展的机会，便笑着接纳了士畅、士瀚兄弟的投诚。

但士颂没想到的是，杜袭和邓羲二人，也一起来找自己，表示也打算留在日南郡。

士颂拿不住这两人的想法，试探着问道：“两位先生是对士颂有什么不满吗？为何不归荆南，我听说武陵学院最近可是盛况非凡啊。”

杜袭和邓羲对视一眼，对士颂行礼说道：“主公在中原广有仁义之名，对外族却有些狠了。我们二人留在日南郡，便是要将这里治理好，让这里的百姓认识到，他们从前的反叛是多么的愚蠢，让他们认清主公的仁德，防止不利于主公的流言，从这边传出去。”

“这些事情，只怕是还不需要二位都留在这边吧。”士颂笑的有些尴尬。

是啊，自己在荆南打着仁义的旗号，结果自己南下，屠城焚山，灭了占族。

只怕是在眼前两位读书人的心里，自己已经是个伪君子了。

“哪里，这次南下，为了能快些定乱，我们也都出力不少，我们两人也想着留在这里，帮助这里的百姓恢复民生，也算是做些弥补了。”邓羲说出了实话。

杜袭怕士颂不快，连忙拉住邓羲，上前说道：“主公刚刚和南中诸国会盟，准备从南面诸国大批量的购入粮草，我们二人留下，刚好可以主持此事，若是能开辟这条粮道，对我荆南的发展很是有利。”

这个理由，让士颂无法辩解，就当是给自己的屠杀政策赎罪吧，士颂最后还是留下了杜袭和邓羲，让他们辅助士畅、士瀚治理日南郡。

十一月月底，士颂带着从南面抢来的粮食，押着数万占族军奴和被阉割的占族男童北归。

这些军奴和儿童，都被他定义为荆南军军奴，和以前的张羡宗兵一样的地位，挖矿修路，而且没有工钱，只要是逃跑被抓，就是死。

至于其他提前归附自己的占族百姓，士颂还是给了他们一条出路。

只要这些占族人学习汉文，全面汉化，考取功名，或者投入士颂的新兵营立战功。便可以得到荆南将军府的认可，给予他们汉民身份。

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