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第40章 荆南新法（第1页）

得到意料外的收获后，布索高高兴兴地离开了。

他要赶回去，让族人做好准备，一旦辰溪市集建立起来，便去展开贸易。

而士颂，则让桓阶，巩志都各自休息，他自己则和刘巴转入了小厅。

士颂想要在荆南玩变法的想法，的确引起了刘巴的兴趣。

刘巴给士颂沏了壶茶，摆到士颂面前，做出一个请的手势，问道：“士公子既然推崇商君，想必也知道，商君之法，重农抑商。如今公子说要在荆南变法，却一再鼓励商贸，不知又是何故？”

士颂抿了口茶，也没有喝出是什么种类的茶品。

他笑着回答道：“农，乃是国本。但是商，乃是国家繁荣兴旺的象征。若是商贸繁荣，百业兴旺，则治下百姓生活富裕充足，治下人口才会增多，不单单只是有吃的，就会有人口的。”

人民生活的幸福度越高，生活的越好，才会有心情去生育，有信心去养育。

如此简单的观点，在这个时代，或许还真不被人所理解。

刘巴笑着摆手道：“公子之意，无非便是富贵之家，才会多生子嗣。但依我看，若是能吃饱穿暖，穷人家，一样会多生子嗣。”

“生那么多人做什么呢，都指望着家里的那点田过活？明显不对。只有百业兴旺，大家讨生活的办法越多，生活越丰富多彩，才是出路。”士颂也显得很固执。

刘巴显然也不会那么轻易被说服，说道：“若是太平盛世，或许如此。只是黄巾之后，天下已乱，公子若是如此变法，只怕不符当今局面。”

“况且公子变法，天下人怎么看？只怕都会认为公子有不臣之心，各路诸侯不提，只怕董卓都不会放过公子。”

士颂笑道：“乱世来临，比的绝对不是谁更能杀人。杀人算什么本事，乱世中，比的，是谁更能活人！谁能活更多的，谁才是乱世中的英雄！”

“至于变法，我当然不会明着说我要变法啊，那是找死！我换个说法就是，我会上书朝廷，就说因武陵蛮之缘故，荆南四郡的法度需要改革。嘿嘿，改革，改革，改而不革，也就是变法了。”

历史上变法最成功的最彻底的，当然是商鞅变法。

但士颂最佩服的，却是明朝的张居正改革，改革之后，大家都有了活路，挽救了明王朝的气运。

士颂的变法，不仅仅学习商鞅，更准备向张居正看齐。

“比谁能活人？”刘巴愣住了，还有改而不革的说法，都是他头次听说。

他被士颂这新奇的想法所吸引，等士颂把张居正改革的举措，简洁明了的讲解给刘巴听后，刘巴顿时对士颂佩服的五体投地。

“公子真不负天纵奇才之名！刘巴拜服。”

见好就收的道理士颂明白。

用张居正改革的方略惊艳刘巴后，士颂立刻收回自己傲气。

他也连忙拜服于地上，认真请求道：“子初先生，小子这些想法是好，但还需要有人在旁帮扶，才能施行得当。”

“子初先生学究天下，荆南翘楚，小子不才，愿奉先生为师。颂虽名微德薄，但依旧愿先生不弃鄙贱，出山相助。颂当拱听明诲，持弟子之礼。”

刘巴连忙扶起士颂，说道：“士太守不可如此，士太守乃是交州名门，雄居荆南，如何能拜我一山野农夫为师。何况子初久居山林，懒于应世，实在是不便出山啊。”

装，就给我装吧。士颂心里吐槽起来。

历史上刘表征辟你几次，你也是装大尾巴狼，不出山。到最后，还不是在刘表手下当差。后面投曹操，奔士燮，转刘璋，到命中注定效力刘备，任何一次跳槽过程中，你都可以回来当隐士啊。

这三国时代的人，怎么都是这种臭毛病，明明有心建立功勋，但偏要装什么名士风流。

算了，看你刘巴是荆南难得的大才，老子也豁出去了，陪着你演一次。

士颂挣脱刘巴的手，再次拜倒，用哭腔说道：“子初先生不出山，天下苍生如何得活？如今天下方乱，正需要子初先生这样的大才，展胸中所学，定乾坤于即倒，救万民于水火。”

大话套话，士颂是不要钱的往刘巴身上套，不管他怎么拉，士颂就是不起来。

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