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第46节（第1页）

其中一只还飞起来试图朝他头上甩屎。

海曼神父：……

他几乎觉得自己处在某个动物世界的大草原片场，飞快地退后一步砰的一声又关上了教堂的门。

接着，他的头顶上传来了一阵玻璃破碎的声音。

加西亚回到自己的宾馆，看见酒店对面的圣柏塞尔教堂宽阔的广场上鸽子都不见了，反而那门口落了不少大渡鸦。

而那些鸽子，已经全部都停到了广场对面的酒店楼上，可怜巴巴的挤成一团。

他奇怪的摸摸脑袋，顺手擦掉背包上的鸽子屎：“这习俗倒是很少见，这东大陆的教堂怎么不喂鸽子，反而喂渡鸦？”

作者有话说：

我回来了……最近好几章大家的评论因为各种原因抱歉没有仔细看过，要是有很在意的问题可以在这章下面问。

当然，新年快乐大家！！

神秘学小贴士：

“星象学，或者说是观星术、天文学是神秘学或者说人类学术中发展的最早的一个学科。天文学是一门直接服务于生产和生活的学科，当人类的文明从采集渔猎走向开始种植畜牧经济的时候，天文学就逐渐发展了起来，抬头看天，观察农时，判断节气，这是一个农业与封建社会必备的技能。我们决不能仅仅将天文学看做一门简简单单的占卜魔法，这是极为狭义且荒谬的。

天文学和其它神秘学科息息相关，包括符号学（具有指代意象的符号是上位魔法与仪式魔法的核心部分）、比如星象中的划分世界与层次的卡巴拉秘术。星象伴随着文明而发展，在神秘学中天文学被是视作秘契主义与灵修主义的渊源。”

——节选自《天文与占星术》

（上段参考了大量的西方神秘学内容和天文发展的社会科学思想，其实包括本文的整体的设定都参考了大量西方神秘学的知识（尤其是卡巴拉秘术）。占星术我觉得还是挺重要的，所以这个小贴士会分成好几部分介绍一下占星术，不喜欢的可以跳过，喜欢的也希望大家能够通过我不太准确的介绍多了解一下占星术~）

第46章杰斯儿童疗养院

chapter46

塞勒斯在进行自己的大学建成计划。

首先，是要申请大学资质，然后骗到，啊不，是申请到政府的一份办学补助。

但是他肯定不能走正式的评议流程，一个是来不及了，另一个是神秘界大学的部分东西毕竟不能让教育部门的评议官员们知道。

他得申请神秘界对普通世界上层的特别流程。

大概在此前一千多年的时间里，也就是从明彻斯帝国的灭亡开始算起，神秘开始逐步与普通人的生活分离。

明彻斯帝国的灭亡使得它整体大面积的国土被分割，完整的行政与文化体系轰然倒塌。它的送葬者并未在明彻斯帝国的尸体上建立起一个新的霸主与广阔的中央集权帝国，而是就让这片广袤的疆土变成了林立的小公国与各民族的小领土。

到了一百多年后，土地上居住的人们差不多已经不知道这个帝国曾经存在过。

直到普通世界在黑暗中摸索的先贤智者们渐渐开始复兴历史，在黑暗的蒙昧中开始摸索先人的智慧，以此开启思想的启蒙。

而对于神秘来说，那些精灵、矮人、妖精等等超凡的生命已经逐渐离开人类的世界，剑与魔法变成了民俗与传说，瘟疫因为连年的战争逐渐横行，民间逐渐开始进行轰轰烈烈的猎巫运动。

再后来，理性的时代来临，神秘与魔法还有那些瑰丽的超凡彻底变成了荒谬不堪的传说，只在小孩子里的童话书中出现。

神秘的世界与普通人的世界彻底分割开来。

诸神与代表法师光辉的白塔面对这一现实，始终保持着沉默甚至于默认，又或许，是暗中的推动。

他们颁布了保密条例，推动着神秘世界与普通世界的分离，在时代变化的浪潮中，这或许有着更深的深意。

白塔的当时的首席大法师与诸神达成了一致：

我们的世界处于被黑暗之海所包围的黑暗的孤岛中，但是这决不意味着大部分人应该扬帆远航，探索未知的领域。固步自封是安全的，这个世界的绝大多数人不应去了解，也不能去了解这个世界的内部最残酷的真相，他们生活在理性与科学的逻辑中，然后我们将神秘与黑暗藏在这套逻辑的底部。（注）

[综穿]完美情人养成系统  重回天灾囤货忙  不合理忘却  月中僧  白月光求生欲太强  囤货百亿，天灾躺平  杏腰  穿书成偏执大佬的情敌  天！谁家癫公开局就创飞总裁！  穿越之我为正室  快穿之奇怪的任务  重生为最强运输者  咸鱼店长捡到小皇女后  黑化男主是怎样炼成的  穿成校草的佛系后妈  真少爷从古代穿回来了  小师叔她喜欢死遁  宫廷悠游岁月+番外  炮灰她有盛世美颜[快穿]  竹马他好茶