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赵无恤和胡二并不知道历史的发展大势。
岳川却一清二楚。
北方游牧民族以及其他异族,一直在攻击农耕的华夏民族。
华夏虽然多次封狼居胥,但都是流星一样,稍纵即逝。
对于北境,华夏从来没有真正的掌控过。
一片土地,如果只是来了又走,那只能是过客。
只有深深地扎下根,在这里繁衍生息,一代又一代,才是真正的拥有。
岳川不介意晋国的公卿大夫在这里形成宗族势力。
因为时间会冲淡一切。
即便同宗同源,一旦出了五服,也就不亲了。
君子之泽,五世而斩。
意思是:君子的祖业,经过五代就会衰败,最终断绝。
一个宗族不断壮大,必定会面临出五服的问题,不足为患。
一个宗族若是不能发展壮大,那就更不足为患。
即使退一万步,宗族势力可以在北境发展壮大起来。
那又如何?
被华夏人占据了,可以减少很多摩擦和战争,总比被游牧民族占据了好。
如果北境只有三五个宗族势力,那是门阀,是五姓七宗。
可如果有三五十个,甚至三五百个,那就什么都不是。
如果解决不了矛盾,那就激化矛盾。
如果摁不住门阀,那就让人人都成为门阀。
晋国的公卿大夫只是一个开始,接下来,岳川还会把目光转向秦国、齐国、吴国,以及其他众多国家。
害怕在政治斗争中失败,被政敌一锅端吗?
那就来北境筑城吧!
还有富商、望族等,只要有这种担忧,都可以忽悠他们来北境。
这时候,赵无恤问道:“师父,您说的这些,是建立在危机的前提下,晋国的公卿大夫们有危机意识,才会有筑城的动力。如果他们鼠目寸光,看不到这一点呢?”
胡二也意识到这个问题。
如果人家根本想不到这个问题,该怎么办呢?
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