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当人都到得差不多了之后,大家就集体通过提前布置好的门钥匙抵达了公墓附近的教堂附近,毕竟都提前获知了今天需要在麻瓜社会中活动,因此他们穿的都不是平时的长袍,邓布利多也把自己年轻时的西装三件套翻出来套上了。
众人在店铺里吃喝聊天的时候,赫敏在这里负责打前站。
主要就是骗教会的牧师相信这位死者是虔诚信徒,但过去和家人朋友一直都在国外来着,这次是魂归故里,回归主的怀抱什么的。
总之就是各种圆谎。
实际上巫师全部都不信上帝,口头禅往往都是‘梅林的胡须’之类,但既然想要用教会的墓地,那么在这里演戏也是必要的。
人来了,仪式也可以开始了。
牧师对于这些参加仪式的家属感到有些古怪,因为这些人的衣服款式简直是二十年前的,而且其中有很多人好像连‘阿门’是什么意思都不懂。
自己捧起圣经的时候,这些人就歪着头,盯盯地看着他,完全不知道该做什么反应的样子,还得靠几个孩子教导。
如果换在别的时候,牧师肯定早就翻脸把人赶出去了,但这次不一样。
死者亲属们捐给教堂的钱实在太多了,就算这个棺材里的人是撒旦转世,那也必须埋到教堂后面去!
牧师睁一只眼闭一只眼继续流程,他本以为自己会是今天的主角,和以往一样,葬礼主要都由他来说话。
然而就在亲属们最后依次向棺材中放置鲜花,亲吻死者白得像纸一样的脸庞,漂亮的松木棺材被盖上盖后......
一直坐在后排的七位黑人突然站起身来!
这些人满脸自信的微笑,身穿黑色西装和领带,脚踩黑白拼色皮鞋,为首之人带着高礼帽,其余六人则戴着船型帽,即便在房间内还带着茶色墨镜。
牧师痛苦地闭上了双眼,随后合上了圣经,他就知道没有这么简单。
领头的黑人像是见惯了这样的场面,健步走到牧师面前,先在自己胸前画个十字:“赞美我主,接下来我们可以接手了吗?”
牧师把经书放在讲台上,压低了声音:“加纳来的?”
“嗯。”黑人微笑点头。
牧师苦笑了一下,没办法,人家金主有这样的要求,大家都是上帝的信徒,那还能怎么办?
“他是你们的了。”
在1957年前,加纳共和国那时候还叫做黄金海岸,是大英帝国的殖民地,殖民者们从那里掠夺各种资源和奴隶,贩卖到世界各地,并且带去了信仰和英语。
虽然后来迫不得已承认了加纳的独立,英国国内的黄金海岸奴隶也变成了自由民,但他们的文化传统还是保留着旧有习惯。
比如五花八门的棺材,加纳人喜欢把自己的棺材订制成不一样的外观,比如说看起来像是小汽车,看上去像大哥大,看上去像是可口可乐瓶子等等。
只要死者生前喜欢,那么他们的棺材可以是任何外形。
再比如说自古以来,加纳就有‘喜丧’的风俗,他们认为死亡只是新的开始,死者就像是要独自出远门了一样,那么还活着的人必须把亲人愉悦送走才对。
围着棺材唱歌跳舞、喝酒吃饭就是那边喜丧的常见流程,早在他们成为黄金海岸殖民地之前就有这讲究了,只不过后来被大英殖民,于是葬礼又融合了一些上帝信仰的仪式而已。
牧师作为专业对口的人士,当然了解这些,他本也可以参与,毕竟按照加纳风俗,就算是陌生路人想跟着跳也是被欢迎的。
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