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422 悲剧的德国人（第1页）

&esp;&esp;路易斯是科尔谢乡下的普通农夫，几代人都是都靠天吃饭。虽说不太富裕，但是自给自足也算是过得去。路易斯很满意这种平静的生活，哪怕一战爆发，当青年人们踊跃参军，都想为皇帝陛下效命光宗耀祖，他依然是不为所动。

&esp;&esp;在科尔谢，乃至在东普鲁士，路易斯都是异端一样的存在。很多人都笑话他不像个男人，都认为他没有骨气，但路易斯始终认为平静地生活下去比什么都重要。

&esp;&esp;直到1917年，当前线战时万分吃紧的时候，路易斯才被强征入伍。不过他的运气不错，毫无血性、毫无主动精神的他是上级最不喜欢的那一类士兵。像他这样的软骨头兵谁都不愿意要，辗转之下，被打发到了后方“看场子”，也就是所谓的守备部队。

&esp;&esp;在柯尼斯堡看了将近两年的码头，随着犹太人一声呐喊，整个东普鲁士瞬间就换了主人。路易斯很合作的乖乖举手投降，在威廉二世宣布退位之后，他和其他被俘的士兵一起被打发回了老家。

&esp;&esp;对于能回家，路易斯万分的高兴，他一秒钟也不愿意在军营里呆，被释放的表扬了波兰勇士们的丰功伟绩，将抢劫描绘成对敌人的清算，包装成对仇敌天然的复仇手段。至于强女干什么，那是当地的你情我愿。至于杀人放火，死掉的那些都是犯有累累血债的魔鬼，杀死他们，是为了维护波兰的和平和稳定。

&esp;&esp;总而言之，波兰人很高兴看到这种痛快的场面出现，甚至觉得这么复仇还不够彻底，不够畅快淋漓，最好是将东普鲁士的德国人统统撵走，将他们的财产、土地和女人分给需要的波兰人就对了。

&esp;&esp;当然，这些都只是波兰国内媒体的意见，世界主流的意见还是波兰人有点过分了，吃相太难看，用后世的话说，就没有充分地尊重人权。

&esp;&esp;不过大家伙都知道人权这个玩意儿也是分三六九等的，伤及了大流氓的利益，就算你是吃斋念佛的大善人，照样给你扣一个不讲人权的帽子；若你跟大流氓的利益完全一致，是帮着他们摇旗呐喊，哪怕你是吃人心喝人血的魔鬼，也可以授予一个诺贝尔和平奖。

&esp;&esp;人权这玩意儿就是强权的自留地，想怎么说就怎么说。而波兰人的举动，对于协约国的大流氓们来说，完全可以接受，不就是抢了几个德国人、干了几个德国妹纸，然后杀了几个德国佬吗？有什么值得大惊小怪的？这种新闻都不够上头版的呢！

&esp;&esp;当然，口头上对波兰人的约束也还是有的，无非是在某个非正式场合，口头上提醒毕苏斯基要注意一点儿吃相，别吃得太难看了！

&esp;&esp;这就是人权和人道主义的本质，本质就是人是分三六九等的，头等人可以占据道德制高点欺负二等人，二等人只要不违背头等人的利益，欺负三等人不需要付出任何代价。而反过来，下等人想要造反？哪怕是合情合理反抗压迫，是逼上梁山，那也是天然违反人权和人道主义，就该用人权的大棒打晕，然后用人道主义的利刃扒皮抽筋。

&esp;&esp;人权从来就是血淋淋的，想要享受这份权力，就必须付出代价，就必须展现出实力，没有实力就不配享受人权的照顾。就拿我们前面提到的路易斯举例子，他没有多少爱国主义情操，只想着过自己的小日子，而且很主观的认为自己安居乐业过小日子的权力是上帝赋予的，是理所因当的。

&esp;&esp;但，当波兰的强盗们冲进他的家园，抢走他的积蓄、杀死他年迈的老父母，顺带着去隔壁调戏他的意中人，代替他履行新郎官的权力时。他才会明白，人权跟上帝无关，天地不仁万物为刍狗，别对老天爷做太大的指望，这个世界上的不平之事他如果都要管，要都能一碗水端平，那非得累死不可。

&esp;&esp;反正如果我是上帝，恐怕是没兴趣管那么些屁事的，刍狗一般的凡人，死了不就死了，这百万年以来，人类越来越多，死几个算得了什么？再说了，恐龙当年灭绝的时候，也没见他老人家发发善心？

&esp;&esp;“你们这些禽兽，魔鬼！上帝会惩罚你们的！”

&esp;&esp;路易斯目眦尽裂，嘶声力竭的对科瓦尔切克一群衣冠禽兽咆哮着怒吼着，不过换来的是他们刻薄的挖苦和嘲笑：

&esp;&esp;“该死的异端，上帝站在我们这边，我们这是替主惩罚你们！”

&esp;&esp;科瓦尔切克一边在瓦丽的身体上发泄一边放肆的大笑道。

&esp;&esp;路易斯毫无意义地反驳道：“我不是犹太人，我不是异教徒！”

&esp;&esp;科瓦尔切克将位子让给另一个魔鬼，提上裤子踹了路易斯一脚：“新教徒一样是异端！”

&esp;&esp;这话让路易斯眼前一黑，他一直很天真的以为，现下的战争只不过是波兰人和犹太人之间的纷争。跟他们这些基督的信徒完全没有关系，他认为可以置身事外。

&esp;&esp;可科瓦尔切克的一句话就让他凉了半截腰，德国算是新教的大本营之一，而他们的邻居波兰却是天主教的拥趸。想当年宗教战争爆发时，新教徒和天主教徒之间的仇杀，比十字军东征时杀穆斯林还要狠。

&esp;&esp;实际上，科瓦尔切克的话不过是一个借口而已，就跟之前的人权是一个道理。当你被贼惦记上的时候，讲道理有什么意义？正所谓秀才遇上兵有理说不清，人家要打你的主意时，会想出一万个理由。

&esp;&esp;在这种时候，最正确的做法是展现实力，是进行肌肉秀，是让这群强盗知道你不是好欺负的。软趴趴像个娘么一样哭喊有个屁用。那只会让强盗们更加得意、更加嚣张和更加肆无忌惮。

&esp;&esp;大火整整烧了一夜，路易斯的小村子，被科瓦尔切克们洗劫一空之后烧成了白地。除了少部分跑得快的家庭，大部分村民都是家破人亡。

&esp;&esp;当新一天的阳光缓缓升起的时候，死人堆里有了动静，浑身是血的路易斯推开压在身上的手脚，挣扎着从尸山中爬了出来。

&esp;&esp;“咳咳咳……”

&esp;&esp;浓烈的血腥气让侥幸生还的路易斯猛烈地咳嗽起来，尸臭和惨烈的画面让他的肠胃止不住开始翻涌，哇的一声，他跪在地上吐了起来。直到将苦胆水都吐干净了，才觉得稍微好过了一点儿。

&esp;&esp;他抬起头，看到成堆的尸体时，不禁天旋地转，他很清楚，之前他所期望和梦想的生活已经永远的破灭了。血海深仇压得他喘不过起来，随着眼前一黑，他又晕了过去。

&esp;&esp;当路易斯再次醒来的时候，已经身处于房间里，庄严的圣乐在他耳边回响，喃喃地祈祷声提醒他，这里似乎是教堂。

&esp;&esp;路易斯踉跄的从床上坐了起来，举目望去，在他周边的病床上躺满了缠满绷带的人们。大部分他都不认识，但有一些他也很熟悉。这里躺着的应该都是镇上的人。如果他猜的没错，遭受波兰人袭击的绝对不仅仅是自己的村子，镇上甚至整个科尔谢地区恐怕都是在劫难逃。

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