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第900节（第1页）

&esp;&esp;自己，真的应该以他人的道德标准为自己的准绳么？

&esp;&esp;为什么不能以自己独立的价值道德观来合这个大道？会更容易？还是更难？

&esp;&esp;也许等他在道德碑上完全感觉不到自己的重量时，才算是真正的达到了鸿茅大道的要求，但这最后几两恐怕也是最难的过程，重要的是，自己未必会真的去追求这最后几两的减负。

&esp;&esp;感觉到远远的有人接近，他回到了修士状态，悄悄离去。

&esp;&esp;这些问题，还需要在时间长河中慢慢追寻真相。

&esp;&esp;……贾国，并不是如字意上的那样，是个商贾之国，这完全是两个概念。

&esp;&esp;恰恰相反的是，这个国家很沉闷，沉闷的让人压抑，因为这里的明里的，暗里的道德规范实在是太多了，让人类的天性很难得到自由的释放。

&esp;&esp;这又意味着什么？可能每个专修道德的修士都有自己独特的理解。

&esp;&esp;如何提高自己的道德层次？这是个完全无解的问题！

&esp;&esp;这可不是简单的做善事，去施舍穷人，去帮助弱者，去扶老奶奶过马路！

&esp;&esp;而是更深层次上的东西！让人无法琢磨，摸不着头脑，无处着力，甚至也搞不清方向。

&esp;&esp;在经过数月的深思熟虑之后，李绩做出了大胆的推断！

&esp;&esp;既然没有方向，那么为什么要强迫自己去找个方向？

&esp;&esp;既然没有标准，四鸿互相之间的尺度不清，那么为什么要在其中选择其一？反正你顺了一个，就一定会恶了其他三个！

&esp;&esp;他能走到今天这一步，好像也从来没有刻意的去提高自己的道德？既然这样，为什么不一如既往的继续下去？让时间来证明自己？

&esp;&esp;道德，就根本不是通过修练能提高的东西！它是修士在漫长人生过程中自然而然形成的东西，没有功法可言，没有秘术途径，是经历的积累，是人生的沉淀。

&esp;&esp;想通了此节，李绩毫不犹豫的抛开了道德的烦恼，再次把心神沉入对命运大道的探索中，毕竟，这个东西才是他实际面对，需要解决的难题！

&esp;&esp;他在贾国都城德仰城的最富庶的城区，开了一家问道之馆；在天择大陆，最富庶的背后，就一定意味着和修真有很深的牵连，在这片大陆，没有哪个人的崛起是能离开修真力量的支持的，不管是修真世家，还是道统弟子。

&esp;&esp;门馆开的很顺利，因为他有意无意的流露出了一丝和正常修士不一样的气息，在开张的道德人

&esp;&esp;布衣问道馆开始在贾国闻名，当然，这种闻名仅限于修士阶层，还是高阶修士阶层。

&esp;&esp;不仅仅是贾国，也渐渐扩散至周边国家。慢慢的，来这里的修士的门槛越来越高，元婴修士已经得不到预约，而是以真君为主，偶尔也有慕名而来的半仙大能过来谈玄论道，切蹉在命运大道上的理解。

&esp;&esp;对李绩来说，这是他非常愿意的。他需要更多的人类命运大道上的帮助，来协助他的提高。

&esp;&esp;涉及真君的命运后，他能明显感觉到牵扯的增多，总有这样那样的麻烦找上身，让人头疼；在他这里窥觑命运的，基本上都是对自己不自信的修士，那些最杰出最优秀的，不会把希望寄托在他人的指点上，哪怕是个半仙。

&esp;&esp;对这些麻烦，他就一个态度，不闻不问；替人断命已经碰触到了天道的禁区，如果在涉身进去加以改变，那就是罪加一等！

&esp;&esp;他也隐隐约约的摸到了一丝命运大道的真相，为什么凤凰的本命大道就是命运，却从来不用命运的最后裁决之术杀人？而从来都是辅助为主？

&esp;&esp;在先天五运中，肯定是以命运为首，真正豁出去命运裁决，其威力之大，还在想象之上，理解精深者可以直接断人未来，逆向塌陷现在，过去，从而完成对一个人的灭杀；但这样做的后果就是，需要承受天道对你擅自改变他人命运的惩罚！

&esp;&esp;相对来说，其他数运却反而更加适合战斗，比如厄运截运，在斗法中更接近于在技术层面上为修士提供支撑，关键是，其他四个先天之运不需要考虑太多，也没有天道的诸般限制！

&esp;&esp;每个先天大道都有自己的侧重，倒也未必就一定偏重于杀戮，而是通过其他方式来证明自己的价值，是为修真之多样性。

&esp;&esp;同样的，道德也不是可以用来直接杀戮的先天大道！虽然它有这样的能力，但却不是最主要的！

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