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第687章福临:向“吾父”起叛逆!
【外交策略:由于顺治皇帝对汤若望的信任和喜爱,在民间也流行起了天主教,西方大批的传教士来到中国,并获得了传教的自由。】
【顺治与汤若望为中国和西方之间宗教的交流搭建了桥梁,也进一步打开了中国与西方互相了解的大门。】
【据统计,到顺治十八年时,中国信奉天主教的人有十万以上。】
……
{然后上帝正统在广东是吧。}
{最牛逼的一点就是,洪秀全是教皇承认的,并在宗教典籍里是有记录的。}
{这老谣传播的是真广呀。}
{洪秀全的那个时候,教皇不是被关在梵蒂冈上面吗?呆了好像有2oo多年吧?新教给他认证的吗?新教有教皇吗?}
{新教没教皇,教皇也没被关。}
{然后,笑点解析之这个谣言的改版改成了新教教皇!}
{新教没有教皇,或者说不认教皇,天主教有教皇。}
{理论上讲,天主教教徒是听命于教皇。}
{实际上,洪秀全是从梁的《劝世良言》中得到的启,梁是基督教新教传教士马礼逊按立的第一位华人牧师。所以,洪秀全实际上是受新教影响大。}
{后期,洪秀全还找过美国浸信会教士罗孝全去学习《圣经》,了解宗教仪式,还曾要求受洗。}
{但是被罗孝全认为其对教义认识不全没给他施洗。结果洪秀全就自行施洗。}
{而且,从洪秀全搞得那一套,可以看出和新教的教义差别很大。和天主教怎么样,没研究过,不知道。}
{但是天主教认为教皇是世界上基督的代表,应该可以理解为上帝的代言人。}
{所以,洪秀全说自己是“耶稣的兄弟”,必然会对教皇的权威性造成影响,教皇肯定不会认可的。这个认证谣言挺扯的。}
……
大秦。
虽然看不懂,但嬴政可以硬分析!
“寡人记得,汉明帝时佛教正式进入中原吧?”
谁也不知道皇帝提这事做什么。
“那儒家为什么不能也去入四方蛮夷呢?”
刘邦现在有点猜不到嬴政想什么鬼东西了。
太虚无缥缈捉摸不透了!
嬴政则突奇想。
“所谓师出有名,愿意外迁的六国遗民可不是背井离乡,他们深受上天指引,为中原以外的蛮夷谋取教化余德!”
“诗经曰:江流所致,皆为王土!”
“上帝临汝,无2尔心!”
“那些都是皇天上帝允给六国的应许之地!”
其余几人还在思考,刘邦已经开始动作了。
“陛下英明神武!”
“臣这就去办!”
再其余几人震惊,嬴政欣慰的眼神中,刘邦一甩袖子就往外跑。
而就在刘邦身影消失在白玉台上后,其余几人也反应过来了!
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